miércoles, 22 de julio de 2009

El rol del docente en las modalidades no convencionales


La flexibilización, por tanto, permite adecuar los procesos de aprendizaje a las necesidades espacio-temporales de los propios alumnos, y no al contrario. El autoaprendizaje debe entenderse en este contexto como el reconocimiento de las propias habilidades, el autoestudio, pero no la soledad o el aislamiento. Es difícil pasar de un modelo rígido a uno flexible.

Del modelo centrado en el profesor se gestionan nuevos ambientes de aprendizaje para pasar a uno centrado en el alumno que hace hincapié en el sujeto que aprende.
El modelo centrado en el alumno se construye sobre tres principios básicos: el primero es la noción de "aprender a aprender", esto significa diseñar un ambiente de aprendizaje idóneo para que el sujeto desarrolle de manera autónoma sus potencialidades de aprendizaje.

El segundo es el aprendizaje cooperativo. Existe "trabajo cooperativo cuando hay una reciprocidad entre un conjunto de individuos que saben diferenciar y contrastar sus puntos de vista de tal manera que llegan a generar un proceso de construcción de conocimiento.

El aprendizaje reflexivo tendría como finalidad enseñar a los estudiantes a pensar por sí mismos y a ser menos dependientes del profesor.

La incorporación de TIC en la formación profesional de América Latina

Comentario acerca de la lectura:

El e-learning va de la mano de las nuevas tecnologías, ya que en combinación de ambas se puede dar la educación en línea utilizando los elementos que tienen más auge en éste ámbito.


La demanda por este tipo de formación es creciente y posiblemente se mantenga axial por un largo período. Asimismo, los cambios vertiginosos en todas las áreas del conocimiento,
especialmente en ciencia y tecnología, exigen la adquisición permanente de nuevas competencias para responder a las nuevas formas de aprender y de hacer lo que se traduce en demandas de post-grado, especializaciones, formación de formadores, etc.

Aspectos éticos del uso de las nuevas tecnologías






Las tecnologías de la información y de la comunicación (TIC) están invadiendo todos los aspectos de la existencia humana y están planteando serios desafíos a valores individuales y sociales que se consideraban firmemente establecidos.




Es cierto que las tecnologías de la computación, Internet y la World Wide Web han creado posibilidades a nivel global que no estaban antes disponibles ni para los individuos ni para las organizaciones.. Pero también es cierto que han surgido nuevas cuestiones éticas porque los cambios están afectando las relaciones humanas, las instituciones sociales y principios morales básicos.






En el trabajo se consideran algunas de las cuestiones éticas vinculadas con las TIC en particular aquellas asociadas con la tecnología de la computación, Internet y la World Wide Web.


VIII. HACIA EL DESARROLLO DE USUARIOS REFLEXIVOS Y CRÍTICOS



Análisis de la accesibilidad de las nuevas tecnologías:




Menos de la quinta parte de la población tiene acceso a las nuevas tecnologías de la información. En países de América Latina no se ha generalizado la posesión de la computadora personal ni el uso del internet en todos los estratos sociales.En los diferentes sectores que rigen al mundo (educación, economía, política, salud entre otros) el beneficio de la globalización es para aquellos que la promueven, los pobres ahora son más pobres en el sentido que no pueden lograr tener y mucho menos adptarse a las NTIC, el crecimiento económico no es paralelo al desarrollo social, y por tanto, no al educativo, el acceso a las NTIC está lejos de ser una realidad tangible en la totalidad de la población.

Reconocimiento y estándares internacionales

Muchos de los países desarrollados tienen buenos niveles educativos en todos los niveles; sin embargo, existe un número importante de países en los que la educación deja mucho que desear.

Cabe mencionar que el nivel educativo de un país tiene que ser muy alto, para poder ser competentes, sin embargo México ahora prepara la Educación por competencia, que permite al alumno desarrollar proyectos de aplicación sobre el aprendizaje adquirido en su institución educativa.


La educación en México continúa siendo un asunto muy controversial.

Un motivo de orgullo es ver a la UNAM dentro de una de las 100 mejores universidades del mundo.

martes, 21 de julio de 2009

Comunidades Virtuales

La comunidad virtual es un término que se utiliza para describir aquel grupo de personas que, participa activamente en foros y/o cualquier otro medio que permita la comunicación entre ellos.



En Internet se pueden encontrar múltiples comunidades, algunas se destacan por su actividad, que van desde compartir historias, videos, fotos, hasta buscar una personalidad para reflejar en ella una realidad virtual ante el mundo.



Desde el punto de vista empresarial, las comunidades virtuales son una herramienta muy útil porque permiten mejorar la dinámica de trabajo interno, las relaciones con clientes o incrementar su eficiencia de procesos.




Objetivos de las comunidades Virtuales:






  • Intercambiar información


  • Ofrecer apoyo


  • Conversar y socializar de manera informal a través de la comunicación simultánea


  • Debatir, normalmente a través de la participación de un moderador




Para mayor información pulsa la siguiente imagen:

sábado, 18 de julio de 2009

Unidad 7

Globalización de la Educación


Multiculturalizacion:


La Educación Multicultural privilegia el estudio del conocimiento y las culturas de los distintos grupos, minoritarios y mayoritarios, que conviven en una sociedad plural y múltiple, con una intención de comprensión y comunicación entre ellos.


"El multiculturalismo es, por tanto, producto de una coyuntura histórica particular de relaciones entre el Estado, afirmando las minorías raciales y los grupos mayoritarios, los educadores y las educadoras, así como la política intelectual, cuando el discurso sobre la escolaridad se refiere a las relaciones raciales y étnicas en la educación y en la sociedad" [1]


[1] McCARTHY, C. (1993). "After the Canon. Knowledge and Ideological representation in the multicultural discourse on Curriculum Reform". En C. McCARTHY y W. CRICHLOW (Eds.) Race, Identity and Representation in Education. London: Routledge, págs. 289-305